Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

деда

Прикрепленная запись

Я вас приветствую! Добро пожаловать!

Спасибо, что зашли в гости!
</lj-userpic>

И еще раз: привет!
Несмотря на то, что на данный момент к этой прикрепленной записи уже числится 22 комментария, я решил подкрепить ее дополнениями, то есть сделать подкрепленной.
В профиле у меня краткие сведения о себе любимом. А тут хочу, по примеру некоторых журналов, парой слов отметить свои пристрастия.
Я сторонник доброго отношения с людьми, люблю в людях искренность и самоиронию, отзывчивость и умение быть при своем мнении. Считаю, что к отношениям с людьми в интернете нельзя слишком серьезно относиться. Мы здесь играем, а значит по-боку обиды. Это всего лишь игра.

[Spoiler (click to open)]Я не люблю самовлюбленных заносчивых хамов. Троллей игнорирую. Не люблю выпендрёж переписки на падонском-олбанском языке. Не люблю скуку. Никому не не навязываю свое мнение. Людям могу простить всё, кроме подлости.
В интернете я еще неполных 3 года, поэтому отношу себя к чайникам, стараюсь многому научиться, на поучения не обижаюсь. Стараюсь сделать свой журнал интересным.
Вот, вроде всё. Если что, позже дополню.


А вот и дополнения август 2017:


https://youtu.be/7GDnuPqo6mg


Журнал старого чайника

promo valery_3 february 25, 2015 13:39 13
Buy for 10 tokens
https://ukropen.net/balance?act=invite
дед

Азербайджанский TANAP уже нивелирует российский “Турецкий поток”

Александр Коваленко, военно-политический обозреватель |  Пятница, 30 августа 2019, 17:17
После ввода в эксплуатацию газопровода из Азербайджана, Турция резко сократила закупки российского газа.
Азербайджанский TANAP уже нивелирует российский “Турецкий поток”

Без малого два месяца назад, 1 июля, был запущен газопровод TANAP, поставляющий природный газ в Европу и Турцию с месторождения Шах-Дениз в Каспийском море, запасы которого оцениваются в 1,2 триллиона м³ и имеющий первоначальную пропускную способность 16 млрд м³ в год, как его воздействие на себе уже в полной мере ощущает российская труба - “Турецкий поток”. Как вы понимаете, воздействие крайне негативное.

Collapse )

дед

Духи Гаосюна. В храме Конфуция




Вот, собственно, и сам храм Конфуция или Даченский храм на берегу Лотосового озера в Гаосюне. Это довольно далеко от центра, хотя опять же, рядом и метро, и линии скоростных трамваев и электрички, так что проблем добраться сюда, в район Цзоин, нет. Мы приехали сюда, когда неожиданно надвинулась темная туча и того и гляди польет с неба как из ведра. Но туча прошла стороной. Зато народа оказалось совсем немного. Храм Конфуция оказался одним из самых красивых зданий старого типа в Гаосюне, может быть потому что он построен как точная копия Зала Небесной Гармонии, т е главного зала Императорского дворца Гугун в Запретном городе Пекина. Выверенность и точность линий и пропорций здания действительно потрясают, на него можно смотреть бесконечно.

Collapse )

дед

Омар Хайям - биография

Гиясаддин Абу-ль-Фатх Ома́р ибн Ибрахим аль-Хайя́м Нишапури (перс. غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ‎; 18 мая 1048, Нишапур4 декабря 1131[1], там же) — персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог[2].

Омар Хайям знаменит во всём мире своими четверостишиями «рубаи». В алгебре он построил классификацию кубических уравнений и дал их решения с помощью конических сечений. В Иране Омар Хайям известен также созданием более точного по сравнению с европейским календаря, который официально использовался с XI века.

В трактате «Об искусстве определения количества золота и серебра в состоящем из них теле» рассмотрена известная классическая задача, решенная Архимедом.
Всемирную известность принёс Хайяму как поэту цикл четверостиший («Рубаийат»). Наукой ещё не решен вопрос, какие из приписываемых Омару четверостиший доподлинно принадлежат ему. Более или менее твёрдо можно признать атрибуцию 66 рубай, содержащихся в наиболее древних списках.

[Spoiler (click to open)]

Разительно выделяясь из общего русла развития персидской лирики, поэзия автора лишена вычурности образов, красивости; она функционально связана с кругом мотивов его философии, который четко ограничен: трава, произрастающая из праха умерших, символизирует мысль о вечном круговороте материи; гончар, гончарная мастерская и кувшины — взаимоотношения между творцом, миром и индивидом; культ вина, прославление вольнодумца-гуляки и отрицание загробной жизни позволяют поэту резко полемизировать с официальными религиозными догмами. Стиль Омара предельно ёмкий, лаконичный, изобразительные средства просты, стихчеканный, ритм гибкий. Основные идеи — страстное бичевание ханжества илицемерия, призыв к свободе личности.
В средне-вековой персидской и таджикской поэзии Хайям — единственный поэт, в стихах которого лирический герой в значительной мере выступает как автономная личность. Поэт поднялся до отчуждения лирического героя от царя и бога; герой этот, бунтарь и богоборец, противник насилия, подвергает сомнению религиозную догму о божественно-разумном устройстве мира.
Персидская поэзия неотделима от имени Омара Хайяма. В его четверостишьях — рубаи звучит призыв изведать доступное человеку мимолетное земное счастье, почувствовать бесценность каждого мгновения, проведенного рядом с возлюбленной. Рубаи Омара Хайяма отличаются изяществом отделки каждой фразы, глубиной философской мысли, яркими запоминающимися образами, непосредственностью взглядов на мир лирического героя, особой музыкальностью и ритмичностью. Значительная часть рубаи — это раздумья над Кораном.

Сочинения:

Омар Хайям миниатюра
Миниатюра к рубаи Омара Хайяма.

  • Робаяййате Хаййам, Тегеран, 1335 с. г. х. (1956);

  • Коллийате асаре парсийе хакиме Омаре Хаййам, Тегеран, 1338 с. г. х. (1959);

  • в рус. пер. — Трактаты. [Пер. Б. А. Розенфельда. Вступ. ст. и коммент. Б. А. Розенфельда и А. П. Юшкевича], М., 1961;

  • Рубайят. [Пер. и вступ. ст. В. Державина], Душанбе, 1965;

  • Рубайят. [Пер. Г. Плисецкого], М., 1972.


http://to-name.ru/biography/omar-hajjam.htm